[讀書心得][負評] 佐藤學《學習的革命》

書籍資訊

學習的革命：從教室出發的改革
作者：佐藤學（？）
譯者：黃郁倫、鍾啟泉
出版社：天下
出版日期：2012/04
ISBN：9789862414941

寫在前頭

先說結論，不推薦。

綜觀整本書，花了很多篇幅在強調、甚至說是歌頌作者大力鼓吹的「學習共同體」、「協同教育」是何等美好，但幾乎看不到多少字句有提到這樣的教學方式會遭遇到什麼樣的問題、有什麼樣的隱憂。提倡自己的主張沒什麼不好、但是不談現實面讓我對這本書很失望。

內容和章節概要

《學習的革命～從教室出發的改革》，作者是日本東京大學教育博士佐藤學。面對日本所面臨的教育環境的困境，佐藤教授提出「學習共同體」、「協同學習」的概念並大力提倡；目前在日本已經有近十分之一的學校開始採取佐藤教授的教學方針，台灣的台北市與新北市也有部份學校開始嘗試投入這種新式教學方法。而本書就是在介紹這兩個概念。

全書分三個部份共七章。第一部份（一～三章）主要是在闡述學生對學習與課業缺乏興趣的原因、現今教學制度的弊病。第二部份（四、五章）開始介紹「學習共同體」、「協同學習」的概念，說明協同學習的精神、理論以及實踐方法。第三部份（六、七章）則是介紹日本各地執行協同學習的學校的案例。

理論與實例並重、清楚易懂

由於佐藤教授所提倡的「協同學習」是將學生分成小組互相討論、互相學習，所以容易被誤會為跟過去所熟悉的分組一樣；但實際上兩者大相逕庭。以前的分組學習法會讓同組的學生面對面坐，方便學生們相互交流，產生熱烈的討論；但協同學習雖然也有討論活動，卻會在老師的引領下進行沈靜而有效率的討論。而以往要是提到分組學習，總是會令人想到成績比較好的同學負責教導成績比較差的同學的「小老師模式」；但是協同學習重視的是互相學習，程度相近、能夠互補的同學會被並在同一組，進而到達教學相長的效果。佐藤教授在書中清楚地說明了他的主張與過往教學方法的差異，這點是值得肯定的。

除了理論基礎外，佐藤教授也提到了實際執行這些概念的方法，並以濱之鄉小學等其他中小學的案例來說明執行的成效。理論與實例都非常地充足，讓人可以明白地瞭解到協同學習的優點。

時代久遠、片面的美好

綜觀整本書，充分地闡述協同學習的各種好處與正面影響，但是卻鮮少、甚至是可以說沒有提到協同學習的缺點；凡舉執行上的難處、改變教學方針所造成的後遺症等等……。這樣的一切顯得太過美好，總不免令人有所疑惑。

為了對這本著作與協同學習有更進一步的瞭解，所以我去查了一下日本方面的文章與資料，才發現台灣的這本《學習的革命》是日本方面四本書的綜合體，而原書出版年份分別是2000、2001、2004、2006，距離現在其實已經有近七到十三年的時光，算不上是新書了。但是《學習的革命》在台灣出版的時間是2012年4月，距離最後一本原書也有六年的時間；照理來說這段六年時光足以攢積夠多的經驗與資訊，但是台灣這邊的翻譯代理和日本當地的出版商卻沒有嘗試將協同學習的各種缺點和可能會遭遇到的難處一同彙整。

只有片面的提倡與歌頌，而沒有檢討和反思，讓我對這本書的評價大打折扣。

小結

《學習的革命》內容雖然完善，理論與實例並重，但是片面地宣揚協同學習的美好而沒有深入地去探討各種潛在的問題，甚是可惜。不過今年（2013）天下文化又翻譯了一些佐藤教授的著作，貌似是最近一兩年的東西，也許可以去翻翻看。

連結

前面提到的四本舊著作資訊（日本亞馬遜書店）：
2000：「学び」から逃走する子どもたち
2001：学力を問い直す―学びのカリキュラムへ
2004：習熟度別指導の何が問題か
2006：学校の挑戦―学びの共同体を創る

[讀書心得] 劉育志《醫療崩壞——烏托邦的實現與幻滅》

書籍資訊

醫療崩壞——烏托邦的實現與幻滅
作者：劉育志
出版社：華成出版
出版日期：2012/12
ISBN：9789861921617

闡述台灣醫療界的各種問題，以及分析背後的成因

我們會先試著將鏡頭拉近，用客觀呈現的證據，仔細看看這些直接或間接導致醫療崩壞的原因與始末。本書的書寫重點不在於將醫療崩壞歸咎於某人、某事，而是試著去剖析解讀這個牽涉既廣又錯綜複雜的問題。

〈P.17 前言：醫療崩壞是未來式嗎？〉 

如同上面的引言所述，這本書最主要的目的是要告訴讀者「現在的台灣醫療界出了什麼問題」、「這些問題到底為什麼會發生」、「要是再這樣下去會對台灣產生什麼影響」。問題的範圍非常廣，從護理人力過勞與短缺、民眾的迷思對醫療環境的影響、虛耗人力的評鑑、扭曲的制度等等都有。

作者探討問題的視角也很寬廣，不只從問題現場，還會從政策、經濟、制度等層面來分析。綜觀整本書，台灣醫界的問題大多來自政策失當和制度不全。

成也健保，敗也健保

書中花了很多篇幅在健保這一塊上，說明健保好在哪、壞在哪。

有全民健保其實是一件非常幸福的事情，因為健保的關係，台灣人支出相對低廉的價格，就能享受高水準的醫療照護。但是由於醫療資源濫用、醫療成本膨脹等因素，最後衍生出護理人員超時超量工作、急診室暴力橫行、醫療糾紛增加等等的問題。

引用大量的統計數據、參考資料

這本書有個非常大的特點，就是數據資料與分析相當的詳細。文章裡援引各式數據圖表及法條佐證來說明「西雅圖的平均就醫花費比台灣高多少」一類的議題、比較國內外類似狀況的異同點，可以感受得到作者在撰文時花了不少功夫整理資料。

另外，資料的註解不是集中在章節的最後尾，而是直接寫在內文當頁底下，我比較喜歡這種格式。（之前看的《隱藏的邏輯》和《失控的正向思考》都是集中在後面，雖然內容比較多，但是要參閱很麻煩。）

小結

想要瞭解台灣醫界所面臨的問題和潛在危機的話，這本可以買來看看。另外一本書名很類似的書叫「醫療崩壞！沒有醫生救命的時代」，是多人合著，在書店翻了幾頁，感覺篇章內文都較劉育志醫師這本鬆散，我還是建議看劉育志醫師這本。

連結

《外科失樂園》：作者的網誌

[讀書心得] 馬克‧布侃南《隱藏的邏輯》

書籍資訊

隱藏的邏輯：掌握群眾行為的不敗公式
The Social Atom: Why the Rich Get Richer, Cheaters Get Caught, and Your Neighbor Usually Looks Like You
作者：布侃南（Mark Buchanan）
譯者：葉偉文
出版社：天下遠見出版有限公司
出版日期：2007/06/29
ISBN/ISSN：9789864179244

整本書的核心思想

整本書的核心思想很清楚：探討各種社會行為的重點不是「個體」，而是群聚在一起的人所共同創造出的「模式」。就算我們自認是自由的個體，認為自己擁有自由意志，但是聚集起來後的群體行為卻是可預測的。

就拿碳原子來說好了，碳可以是漆黑柔軟的鉛筆芯，也可以是透明堅硬的鑽石；造成這種差異的並不是碳原子本身，而是他們的排列方式。一個團體的「模式」就好比是碳原子的排列方式，它決定了群體該有的樣子。

只要能將不重要的資訊去蕪存菁，許多看似複雜的社會行為，就能簡化成單純的模式。研究社會學的問題時，只要瞭解模式對群體行為的影響，就可以將問題適度地簡化並做出更清楚的分析，甚至進一步預測群體的下一步行動。

關於人的種種

書中還提到關於「人」的種種，其實這段也跟模式有關，但是消化得不夠完整，沒辦法併在一起寫。

人類並不單純地只用理性與邏輯思考，有時候我們會依賴情緒、直覺、模仿這些非理性的手段來作決策，這樣的現象不一定是壞事，甚至可能會引發不錯的結果。這些非理性的行為可能來自於在大自然中搏鬥的祖先，並在演化過程中被留了下來。

在遠古生存不易、資訊缺乏的惡劣環境下，比起邏輯思考，更重要的是快速找出活下去的方法，所以人們擅長模仿（如果那個果實動物能吃，那我吃了應該也不會有事。）、依賴直覺（這片森林感覺有危險，我還是不要進去比較好。）；時至今日這些手段在依然有用，因為並不是每次遭遇到難題，都有時間可以慢慢思考。

「模式說」還是有缺點的

從經濟學的角度來看，過去許多學者在研究經濟學問題時都會帶入「人是完全理性的」這樣一個假設，試圖簡化問題；但是事實證明這樣的假設已經經不起考驗，甚至與事實背道而馳。「理性論」離開舞台，取而代之的是「模式說」與其他新的想法，只有經得起考驗的理論模型才會被留下來；不論是自然科學還是社會科學，都有這樣的趨勢。

我認為運用模式的概念去分析社會和經濟的問題還是有其缺點的，就是在「去蕪存菁」這個動作上。從龐大、雜亂的資訊中找出有用的資訊，其實需要巧思以及獨到的眼光，由於不是每個人都能夠辦得到，這點也許會成為模式說發展的瓶頸。

小結：好閱讀的跨領域科普書

書中援引不少物理、數學統計、經濟學、社會學的資料和概念（物理較少，另外三者的份量比較多也相對深入）；我自己唸物理本科，統計算有摸過一些，經濟學和社會學還真的沒什麼概念，唸起來還算順暢。有接觸相關領域的人可以試試看，唸物理的可以知道原來物理概念也能用在社會科學上，而唸社科的可以換個方向審視問題。

總之推薦。

「痴漢是犯罪」：強調什麼是不是同時意味著缺乏什麼？

日本地鐵常見的「痴漢是犯罪！」海報
來源：警視庁「痴漢は犯罪です！」の広告: ”ぽよりん”の写真集

痴漢：日語單字，相當於中文的色狼。

前年九月第一次出國，是和朋友們自助旅行去大阪、京都玩，許多大大小小的事都讓我感受到文化衝擊；像是日本的自來水可以不必煮沸直接喝、街道乾淨得不像話、大多店家很早就打烊、到處都有販賣機等等……，其中特別有趣一件就是「痴漢是犯罪」。

日本的地鐵車廂內跟台灣的捷運一樣有不少可以張貼文案的區塊；台灣的捷運上大多是宣導捷運禮貌的文案：

• 「請您發揮愛心，禮讓博愛座。」
• 「請不要在車廂內飲食。」
• 「使用手機請輕聲細語、長話短說。」

而日本方面最容易看到的則是：

• 「痴漢是犯罪！」
• 「見證心靈導師的奇蹟！偉大的先知與天上靈魂的對話！」
• 「缺錢嗎？找ＯＯＯ就對了！」

其中又以「痴漢是犯罪」的比例最高，大約佔了四成。

後來某次跟弟弟聊到了這件事：

我：「所以說台灣還算是比較OK的，我們沒有那種痴漢文化。」

弟：「我不這麼認為。」

我：「怎麼說？」

弟：「日本那邊會一直強調痴漢是犯罪，表示這對他們來說是需要常常宣導的重要社會議題，這是不是意味著日本可能真的有很多痴漢事件、總是會有人在電車上摸人家屁股，所以才要大力宣導？」

我：「貌似如此。」

弟：「那台灣這邊一直在宣導要讓博愛座、講手機要小聲，是不是也反映出台灣人沒什麼公德心，才需要這樣不斷地宣導？強調什麼是不是同時意味著缺乏什麼？」

我：「……」

仔細想想，弟弟這番話不無道理。因為有人會偷東西，所以店家貼出「攝影中請微笑」；因為有人會想飆車，所以馬路上總是看得到「前方有測速照相」。平常看慣了的告示和標語忠實地反映出一個地區、國家的民情；今天因為日本和台灣的文化有所差異，我才能透過地鐵內的文案瞭解到痴漢在日本是個不容小覷的社會問題，但是我一直以來都忽略了捷運上的禮貌廣告也反映出台灣人公德心不足的現況，這就是所謂的當局者迷吧？

果然還是要多出去走走開開眼界。

連結

【チカン】痴漢防止ポスターの画像を集めた【アカン】：各種痴漢防制宣導海報

[遊記] 陽明山竹子湖繡球花季

繡球花，又名紫陽花。

日期：2013/05/26（日）
地點：陽明山國家公園竹子湖區

因為很喜歡繡球花，所以花季一到就想要去找看看哪裡有繡球花可以賞。去年七月中去了一趟杉林溪，今年則是去陽明山竹子湖。

這篇文章與其說是遊記，倒不如說是攻略，歸納一下自己去玩的時候看到的情況，分享給大家參考。

關於大眾運輸交通

陽明山範圍很廣，而繡球花大多集中在竹子湖區，有幾個可以到達的方法：

1. 捷運石牌站搭小8直達竹子湖區。
2. 捷運北投站搭小9直達竹子湖區。
3. 搭乘各式公車到第二停車場站，從第二停車場站走人行步道可以抵達竹子湖派出所，再過去就是竹子湖區。

一般來說大家都會想用方法1、2，搭小8、小9直達竹子湖，但是我並不推薦。就我這次看到的情況來說好了，小8班距40分鐘，而且由於是小巴士，載客量非常有限，又因為它可以直達竹子湖區，所以想搭乘小8的遊客還不少，結果一堆人排隊想塞上小8，可能要排一個多小時才上得了車。

後來我改搭另一班假日公車128上去第二停車場，再走步道上去竹子湖。二停和竹子湖距離大約1.5km，走路約40分鐘，不算太遠（你就想像在學校操場散步個四圈）；到二停的車班很多、搭車點也很多（參閱陽明山花季公車資訊、陽明山公車行駛路線彙整表和園區公車路線圖），我比較建議這條線。

樹蔭人行步道

步道終點：竹子湖派出所

關於繡球花田

其實竹子湖附近的海芋田、繡球花田大多數是私營田園，所以很容易看到「私人田地嚴禁闖入」的告示牌。花田用柵欄或是圍籬圍住，當然你還是可以在外面拍照觀賞，但是如果要近距離看個夠，就得付錢入園（大多是100元）。大多數的花田都有提供剪枝的服務，只要有付錢入園，就可以自己剪幾枝自己喜歡的花帶回家，或是挑那些園主已經幫你剪好、包裝好的花束。

這次去幾乎把竹子湖區內的繡球花田都走了一遍，最後在大梯田生態農園花錢進去參觀。稍微比較一下各個花田的異同點。

派出所附近的花田地圖

東湖步道區：其實我不太記得是不是芋花香，或是步道上的哪塊私田有繡球花，100元入園，可以剪兩到四朵花，相對於許多熱門的花田，也許因為這邊比較偏僻，所以相對安靜，想要迴避人群的話可以來這裡。

頂湖步道區：這邊以海芋田居多，有些細碎零星的繡球花田沒被標在地圖上，比較有印象的是財福海芋園還是和緣海芋園附近有一塊，忘記入園費是多少（八成也是100元），單買繡球花一枝就要80元，但是很大朵（最大有到直徑15公分的程度）。

大賞園：花很大朵。光從外圍就看得出來它們的繡球花比別人大朵，還有少見的深紫紅色花（我一路看下來好像就這裡有）。入園100元，可以折抵買花的消費；繡球花一枝40元，三枝100，甚至還有賣繡球花盆栽，一盆300，花況不錯，老闆說只要照顧得宜每年都會開花。要是下次再來我會選擇挑大賞園花錢入場。

大梯田生態農園：距離公車竹子湖站最近、人最多的繡球花田，除了繡球花、海芋好像還有一些其他植物；花田都在山坡梯田上，繡球花大約佔了三梯。入園費100元，一樣可以折抵各種消費；除了賣花之外，還有經營餐廳賣簡餐和花茶（用簡餐要先預約）。特別要提到的一點是，這裡的繡球花盆栽只要150元！（不過花況普遍不如大賞園的盆栽就是。）最後我補上50元的差額，把一株淡藍白色的大繡球盆栽帶回家了。

大梯田生態農園

大梯田園區裡的繡球花

繡球花田小結：大梯田區很熱鬧，園區裡面人偏多，如果拍照範圍稍微大一些，路人就很容易入鏡，上面那張梯田照算是很難得人少的一張。而且大概是因為漂亮的大花都被剪走了，園區內只剩下花況比較差的花和小朵花，相較之下大賞園和其他小花田看起來有比較多的大花，花況貌似也比較好（不過這其實很難講，我從遠處看大梯田也覺得花田很漂亮，近看才發現還是有不少乾枯的）。我建議可以依據自己的喜好到不同的點賞花：想要安靜地逛就選東湖和頂湖、想要看大朵花就去大賞園、想要坐下來喝茶賞花就去大梯田。

關於竹子湖散步的一些小東西

• 我從東湖到頂湖再往西南邊走到大梯田，隨意散步亂晃花了4個小時。
• 上面那張地圖中央「竹子湖」大字上面的道路並沒有連在一起，是死路；想要從東湖和頂湖過去大梯田只能走上面環湖大道或是下面湖田橋往西。
• 天氣好的時候可以從頂湖看到遠方小油坑冒煙。
• 地圖上標的餐廳大部份只是鐵皮屋搭起來的廚房+用餐區，賣的大多是山產。
• 大多數步道都在樹林中、樹蔭下，但是頂湖區的步道沒有什麼樹，要小心防曬。
• 就算主打海芋的季節已經過了，還是有許多海芋田花況不錯。

其他照片

頂湖區周圍都是山

氣氛有點奇妙的禁入小橋、小廟

連結

陽明山花季FB專頁：詢問花期、開花狀況等資訊的即時更新。
陽明山國家公園官網：陽明山的景點介紹、地圖。

緣起

會想開這個部落格有兩個原因。

一是想練練文筆、讓自己的用字遣詞更精練一點。

從大一開始就會閑散隨筆地寫日記，內容大概都是遭遇到的事情、情緒、心境轉折等等，用了不少自創詞彙和只有自己才懂的梗；反正日記只要自己看得懂就好了。

去年年底受到某位老師的邀約，要寫篇2500字左右的文章探討大學教育的問題，鍵盤敲了敲，才發現要認真寫篇長文真的不是件容易的事；從草擬到完稿花了將近二十天，上班日一下班就回到房間整理思緒寫文章，週末也是整天窩在電腦前喀答喀答地敲鍵盤。

在寫文的過程中發現到，要把平常在腦袋裡打轉的思考精練成可以閱讀的文字真的是一件很不簡單的事，但是這樣的動作可以反覆咀嚼自己的思考、同時把心情沈澱下來。「也許多寫些文章可以訓練自己的腦袋吧？」一直以來定性都不是很好的我是這麼想的。

再來是想創作。

說到創作大家可能都會想到作曲、繪畫、雕刻、寫文章一類的活動，不過我的創作其實是「寫網頁」這回事。

就像畫家用筆、顏料、畫布一類的媒材和工具來創作，我則是敲鍵盤，用HTML、CSS來堆疊出我想要的網頁界面。一邊想著「顏色怎麼搭？」「版面怎麼配置？」「怎麼樣寫HTML才會比較乾淨？」一類的問題，一邊修正錯誤，讓最後的網頁成品到達自己所要求的美感，這其實還挺有成就感的。

男生也可以拿數字寫戰文

ジョジョの奇妙な冒険（台譯：JOJO的奇妙冒險），簡稱JOJO，是一部連載二十多年的少年漫畫，現在（2013時點）已經來到第8部「ジョジョリオン」。

一直以來我都以為只有腐女可以拿數字交談或開戰，像是4213啊、6918啊、還是51244等等，諸如族繁；而JOJO這部系列作品讓我體認到其實男生也是可以拿數字交談開戰串的。

「我不打算花錢在第4部以外的東西上面」
「只好戰我是25派」
「24派」
「147派」
「47派」
「戰5是GAY作」
「戰布加拉提死了」
「戰克林姆王沒存在感」
「戰4不是質數」

「說到反派還是要說467」
「安安我4推喔」
「＼大總統／」
「反派我也是467」
「反派純推47」

感謝荒木老師二十五年來的創作，嗯。

來個片尾曲。

世界安安。

預計累積個幾篇之後再正式公佈。

沒有意外的話就是把一些心得、食記、論述類的東西集中起來的部落格吧？希望改CSS能非常有趣。